第(2/3)页

    比如孟卖，此时就已经有了很明显的痴傻迹象。

    可信奉长生天的萨满教不一样，虽然不如道门，但传承有序，这些年来无论是深度参与金帐的内政外交，甚至把持朝政，还是修炼成仙，发展信徒，都是正常人的样子，并没有失控的迹象。从这一点上来说，长生天就算不如太上道祖，也应是相当于道祖化身的存在，类似于道门的三清祖师、金阙帝君。

    还有一点证据，那就是姜大真人也修炼了萨满教的“长生天根本法”，一点事情都没有，没有受任何影响，尤其训斥齐玄素的时候，完全看不出走火入魔的迹象。

    那就说明，长生天是正常存在的神灵。

    那么这个后来出现的“长生天”应该就是假冒长生天之名了。所谓“长生天”与长生天。

    毕竟长生天已经离开人间多年，这个位置是空缺的。

    至于为什么不假冒道祖，那就不得不说道祖频繁斩出化身降世的故事了，从广成祖师到李老君，从三清祖师到后来的金阙帝君，什么叫无为无不为啊？

    这个假冒的“长生天”侵蚀了绝望之中的拔都汗，面对兵临城下的局面，拔都汗死马当作活马医，选择相信“长生天”托梦，建造神殿，虔诚祈祷，祈求“长生天”的祝福，然后“长生天”通过拔都汗将影响扩大到了整个西庭，最终献祭了战败后的整个西庭。

    甚至有些道门之人也受到了影响，逐渐散布到各地。

    这一战的主力是黑衣人，大玄朝廷可能就是因为此战才意识到域外天魔重新开始在人间活动，于是又把与域外天魔有关的王巨君人头给找了出来，开始注意各地异象，寻找域外天魔的存在，并且通过王巨君的人头确定了“苍天”的位置。

    这就能解释大玄朝廷为什么早不找晚不找，偏偏现在才开始找，应该与这次进攻西庭有着很大的关系。

    按照时间来算，齐玄素在西域战事的尾声正式进入天罡堂，西庭的事情已经发生了，差不多就是这个时候，两位大都护将此战结果上报给皇帝，此时的苏元载已经发现了云神洞天，并多次进入其中。

    等到齐玄素晋升参知真人，大玄朝廷也把域外天魔研究得差不多了，确定了“苍天”的位置，只是让齐玄素摘了桃子。

    这里有一点值得注意，齐玄素之所以能迅速确定“长生天”是域外天魔，是因为他已经见识了“苍天”的存在，有过亲身经历，所以直接倒推就行。

    大玄朝廷可没有这个条件，他们一开始应该与北辰堂分堂一样，并没有意识到域外天魔重现人间，而是认为此事与某个不知名的古仙有关，一开始未必会如何重视。待到受了影响的黑衣人出现异常，引起重视，期间还会走许多弯路，时间就这样浪费掉了。

    不过就算如此，大玄朝廷还是比道门更早意识到域外天魔重现人间，反而是道门专注于内斗，并未关注这方面的事情。毕竟要大选了嘛，域外天魔也好，古神闹事也罢，都要给道门大选让路。

    域外天魔与古仙古神不同，其本身过于强大，是比普通古仙、古神更上位的存在，它们没有真正意义上的自主意识，却拥有类似群体意识的聚合意志，或者用西洋人的说法，将其称之为世界意识的雏形，所以它们像天道一样无情。

    就如这水，灌溉一方土地，养育一方百姓，不是因为水仁慈；洪水肆虐，泽国千里，也不是因为水暴虐。所有的感情都是人加上去的，水只是依循客观规律行事，这便是天道的无情，也是太上忘情所追求的至高境界。所以说，天地不仁以万物为刍狗。

    域外天魔所造成的危害，更像是天灾。

    齐玄素又检查了从孟卖家中搜出的东西，其中有一本书，封皮以一种奇异金属制成，正面镂刻了一只大眼睛，紧紧闭着，北辰堂分堂的人用尽了各种办法都没能把这本书打开，甚至没有伤其分毫。
    第(2/3)页